七、問：法藏菩薩何故立發四十八願？ 答：佛心密意，甚深難測，我輩凡愚，昏庸無智，實難究知，然依經所言，可窺其大意，無非上求佛道，下化眾生，自行化他，圓成二利。今蠡測法藏菩薩願心，無量之中，略出六意： 一者成淨土故：如龍樹菩薩《大智度論》云：「莊嚴佛世界事大，獨行功德不能成，...

六、問：法藏菩薩誓發四十八願時之地位為何？ 答：法藏菩薩發願時之地位，曇鸞大師《往生論註》判為：「法藏菩薩於世自在王佛所，悟無生法忍，爾時位名聖種性，於是性中，發四十八大願，修起此土，即曰安樂淨土。」聖種性乃六種性之一，據《菩薩瓔珞本業經》云：「性者，所謂習種性、性種性、道...

五、問：修學四十八願能證佛果嗎？ 答：行者能否依四十八願修學證悟菩提？應依法論法端視四十八願之因願文。彌陀弘誓大願，其究竟極處，即欲令十方群萌，得證菩提，位極佛果，此悲心本懷，超世無上，可從因願文悉知，如《大乘無量壽莊嚴經》第一、十八、二十一、二十五、二十六、三十三等願皆言...

四、問：四十八願之化時多久？ 答：四十八願所成就之彌陀名號，乃由法藏菩薩誓願自立，《大乘無量壽莊嚴經》云：「若我成正覺，立名無量壽，眾生聞此號，俱來我剎中。」無量壽乃漢文，阿彌陀為梵語。彌陀如來何故自立佛名無量壽？此即欲於無窮盡之時流，廣度三世一切眾生。三世眾生無盡故，因此...

三、問：四十八願攝受何種眾生為主？ 答：四十八願弘誓妙法，其根本精神乃在攝凡為主，如曇鸞大師《往生論註》云：「一切外凡人，皆得往生。」 又道綽禪師《安樂集》云：「由佛願故，乃該通上下，致令凡夫之善並得往生。」 又善導大師《觀經疏》云：「一切善惡凡夫得生者，莫不皆乘阿彌陀佛大...

二、問：四十八願統攝何種行持？ 答：道綽禪師《安樂集》判佛一代教為聖道、淨土二門，聖道即萬善諸行法門，淨土即念佛往生法門。而彌陀四十八願，攝機萬無漏一，故十方眾生，造何生因，行何法門，專雜不論，聖淨不分，一律濟助，如第十八念佛往生願云：「十方眾生，乃至十念。」...

一、問：四十八願只言念佛教法嗎？ 答：彌陀法門，四十八願，攝事理以無遺，統宗教而無外。據《阿彌陀佛根本秘密神咒經》云：「阿彌陀佛三字中，有十方三世一切諸佛，一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢，一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。」故知，彌陀名號含蓋一切經、咒、無量行法。...