《大悲經·布施福德品》言： 若有念佛，乃至一花，散於空中，我以佛智，見彼善根，不可量、不可說。

《大悲經·禮拜品》言： 如是一切諸沙門中，乃至一稱佛名、一生信者，所作功德，終不虛設。

《善恭敬經》言： 阿難！師實有過，尚不得說，況當無也。阿難！若有比丘，於其師邊，不恭敬者，我說別有一小地獄，名為椎撲，當墮是中。

《佛說因緣僧護經》言： 歸依佛者，得大吉利， 晝夜心中，不離念佛。 歸依法者，得大吉利， 晝夜心中，不離念法。 歸依僧者，得大吉利， 晝夜心中，不離念僧。

《大乘大方廣佛冠經》云： 若聞佛名受持者 當得最上人身相 妙色莊嚴處世間 出家堪受人天供

《大乘大方廣佛冠經》云： 若聞佛名能受持 若以河沙金寶施 較量受持佛名人 福蘊百分不及一

念佛敬是經 並諸菩薩眾 等心無彼此 是名報佛恩

若人無善根 不得聞是音 曾供無量佛 今得聞佛名

若復有人於日日中 稱說如來名號功德 是諸眾生能離黑闇 漸次當得燒諸煩惱

佛告阿難：我涅槃後，諸天世人，若稱我名及稱南無諸佛，所獲福德無量無邊，況復繫念，念諸佛者，而不滅除諸障礙耶？

十方諸剎土 眾生菩薩中 所有法報佛 化身及變化 皆由無量壽 極樂界中出

所以無量劫 受此眾苦惱 流轉生死中 不聞佛名故

寧受無量苦 得聞佛音聲 不受一切樂 而不聞佛名

若人造多罪　應墮地獄中 纔聞彌陀名　猛火為清涼

若念彌陀佛　即滅無量罪 現受無比樂　後必生淨土

如恒邊沙，諸佛世界， 滿中七寶，持用布施； 若有得聞，諸佛名號， 信樂不忘，功德過前。

若有重業障　無生淨土因 乘彌陀願力　必生安樂國

若人持佛名 衆魔及波旬 行住坐臥處 不能得其便

若人持佛名 刀杖不能害 水火不焚漂 縣官不能殺

若人持佛名 父母諸眷屬 和顏無諍訟 永不生別離