2022年8月17日【佛經法語】十五已更新:2022年9月20日《大悲經·禮拜品》云:阿難!汝觀彼魚,生畜生道,得聞佛名,聞佛名已,得生人道,因生人道,便得出家,得出家已,即便得證阿羅漢果,得阿羅漢已便般涅槃。阿難!汝觀諸佛神力如是,彼魚聞已,獲得神通、名號稱譽、畢定利益。何況有人得聞佛名、聽聞正法、親於佛所、種諸善根而不畢定利益?
《大悲經·禮拜品》云:阿難!汝觀彼魚,生畜生道,得聞佛名,聞佛名已,得生人道,因生人道,便得出家,得出家已,即便得證阿羅漢果,得阿羅漢已便般涅槃。阿難!汝觀諸佛神力如是,彼魚聞已,獲得神通、名號稱譽、畢定利益。何況有人得聞佛名、聽聞正法、親於佛所、種諸善根而不畢定利益?
《大梵天王問佛決疑經•往生品》言:【佛經法語】 《大梵天王問佛決疑經•往生品》言: 或菩薩能知佛慮,能聞佛說,為往生故,修往生行,聞說唯稱佛名,修有福者,皆得胎生,或宮殿中,或蓮華中,經五百歲十二劫,不見佛身,不聞正法
《大梵天王問佛決疑經•往生品》言:【佛經法語】 《大梵天王問佛決疑經•往生品》言: 安養世界無漏土故,未盡比丘亦不得往,何以故爾?雖已盡漏,是小結漏道行,彼安樂土大乘土故,以是為難。但有往生,一切凡夫依二生者,云何二生?是此依彼阿彌陀佛本願力故,以方便功,造作蓮華,其品分九,華中胎生,上者一宿,下者十二大劫...
《阿含口解十二因緣經》言:【佛經法語】 《阿含口解十二因緣經》言: 人生子有五因緣:一者有本願;二者同業;三者曉禮;四者來債;五者償債。 何等為本願?謂先世時見人子端正,便願言:「我子如是。」 同業者,謂同計挍得利相呼。 曉禮者,謂當相敬愛。 來債者,謂父母主治生,子橫用之。...
Comments