top of page

【佛經法語】《大梵天王問佛決疑經•六大品》言:

【佛經法語】

《大梵天王問佛決疑經•六大品》言:

佛告舍利弗言:如汝所問,眾生身分依果報,限以天命生,受父母氣成身分故,果報盡時,天命限時,至死期,而地、水、火、風、空大散滅,雖五大滅,識大不滅,何以故?識者不依果報有故,不命生故,不氣受故,無始無終,如來藏故。

識以性理,地、水、火、風、空大為身。空體以冥質存,俱依善惡業因成生今生業,如其依業位,捨此地、水、火、風、空大,而亦受彼地、水、火、風、空大亦生。生時以濕、胎、卵、化生隨其界,而受相應生,隨其果報,生六道中,是名流轉三世。

3 次查看0 則留言

最新文章

查看全部

《大梵天王問佛決疑經•往生品》言:

【佛經法語】 《大梵天王問佛決疑經•往生品》言: 或菩薩能知佛慮,能聞佛說,為往生故,修往生行,聞說唯稱佛名,修有福者,皆得胎生,或宮殿中,或蓮華中,經五百歲十二劫,不見佛身,不聞正法

《大梵天王問佛決疑經•往生品》言:

【佛經法語】 《大梵天王問佛決疑經•往生品》言: 安養世界無漏土故,未盡比丘亦不得往,何以故爾?雖已盡漏,是小結漏道行,彼安樂土大乘土故,以是為難。但有往生,一切凡夫依二生者,云何二生?是此依彼阿彌陀佛本願力故,以方便功,造作蓮華,其品分九,華中胎生,上者一宿,下者十二大劫...

《阿含口解十二因緣經》言:

【佛經法語】 《阿含口解十二因緣經》言: 人生子有五因緣:一者有本願;二者同業;三者曉禮;四者來債;五者償債。 何等為本願?謂先世時見人子端正,便願言:「我子如是。」 同業者,謂同計挍得利相呼。 曉禮者,謂當相敬愛。 來債者,謂父母主治生,子橫用之。...

Comments


bottom of page