【佛經法語】廿四2022年7月28日已更新:2022年9月20日《觀世音菩薩往生淨土本緣經》云:爾時釋迦牟尼如來讚嘆觀世音菩薩:善哉!善哉!誠如所言,往生因緣,一一如斯。汝等當知,如今日者,我及阿彌陀,一化始終也。譬如父母,有一子,幼稚墮井底,其父入井底,救其子置岸上,其母在岸,抱取養育,諸親屬助母養志,結朋友儀,不還本井穢中。我如慈父,五濁眾生如墮井底,阿彌陀如悲母在岸上,如淨土;觀世音等如朋友;得不退,如不還。當知入娑婆五濁穢中,教化六道愚癡眾生,今生淨土,彌陀引不捨,觀世音、大勢至守護,令不退還,皆依往昔誓願因緣也。
《觀世音菩薩往生淨土本緣經》云:爾時釋迦牟尼如來讚嘆觀世音菩薩:善哉!善哉!誠如所言,往生因緣,一一如斯。汝等當知,如今日者,我及阿彌陀,一化始終也。譬如父母,有一子,幼稚墮井底,其父入井底,救其子置岸上,其母在岸,抱取養育,諸親屬助母養志,結朋友儀,不還本井穢中。我如慈父,五濁眾生如墮井底,阿彌陀如悲母在岸上,如淨土;觀世音等如朋友;得不退,如不還。當知入娑婆五濁穢中,教化六道愚癡眾生,今生淨土,彌陀引不捨,觀世音、大勢至守護,令不退還,皆依往昔誓願因緣也。
【佛經法語】《佛說施燈功德經》言:《佛說施燈功德經》言: 復次,舍利弗!若善男子、善女人,於佛塔廟,施燈明已,臨命終時,得三種明。何等為三?一者彼善男子、善女人,臨命終時,先所作福,悉皆現前,憶念善法,而不忘失。 舍利弗!是為一明;因此便能念知,自己先於佛所植諸善業。 ...
Comments