top of page

【四十八願問答】一


一、問:四十八願只言念佛教法嗎?

答:彌陀法門,四十八願,攝事理以無遺,統宗教而無外。據《阿彌陀佛根本秘密神咒經》云:「阿彌陀佛三字中,有十方三世一切諸佛,一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢,一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。」故知,彌陀名號含蓋一切經、咒、無量行法。

又《印光法師文鈔續編》靈巖山篤修淨土道場啟建大殿記云:「是知:淨土法門,其大無外,三根普被,利鈍全收。九界眾生,捨此則上無以圓成佛道。十方諸佛,離此則下無以普度群萌。一切法門,無不從此法界流;一切行門,無不還歸此法界。以其為十方三世一切諸佛,上成佛道,下化眾生,成始成終之總持法門。」故知,彌陀教法乃一切佛法之總持法門。

又道隱法師《無量壽經甄解》云:「五濁之世,造惡之時,聖道一種,今時難修,其難非一。特此一門,至圓極頓。且由其簡易直捷,則出世之正說,偏在斯經。一代所說歸此經,如眾水歸於大海。……由此言之,百萬阿僧祇因緣以起《華嚴》之典,一大事因緣以成《法華》之教,亦唯為此法之由序。」

此謂《華嚴經》、《法華經》是《無量壽經》之導引,《無量壽經》所說四十八願正是一大藏教之指歸。《華嚴經》末後,普賢菩薩十大願王導歸極樂,是其明證。故世尊於《大寶積經·無量壽如來會》云:「如是廣大微妙法門,一切諸佛之所稱讚。」言廣大微妙者,即該羅八教,圓攝五宗,含該三藏法典,總持一切法門也。

2 次查看0 則留言

最新文章

查看全部

【四十八願問答】七

七、問:法藏菩薩何故立發四十八願? 答:佛心密意,甚深難測,我輩凡愚,昏庸無智,實難究知,然依經所言,可窺其大意,無非上求佛道,下化眾生,自行化他,圓成二利。今蠡測法藏菩薩願心,無量之中,略出六意: 一者成淨土故:如龍樹菩薩《大智度論》云:「莊嚴佛世界事大,獨行功德不能成,...

【四十八願問答】六

六、問:法藏菩薩誓發四十八願時之地位為何? 答:法藏菩薩發願時之地位,曇鸞大師《往生論註》判為:「法藏菩薩於世自在王佛所,悟無生法忍,爾時位名聖種性,於是性中,發四十八大願,修起此土,即曰安樂淨土。」聖種性乃六種性之一,據《菩薩瓔珞本業經》云:「性者,所謂習種性、性種性、道...

【四十八願問答】五

五、問:修學四十八願能證佛果嗎? 答:行者能否依四十八願修學證悟菩提?應依法論法端視四十八願之因願文。彌陀弘誓大願,其究竟極處,即欲令十方群萌,得證菩提,位極佛果,此悲心本懷,超世無上,可從因願文悉知,如《大乘無量壽莊嚴經》第一、十八、二十一、二十五、二十六、三十三等願皆言...

Comments


bottom of page