一、問:四十八願只言念佛教法嗎?
答:彌陀法門,四十八願,攝事理以無遺,統宗教而無外。據《阿彌陀佛根本秘密神咒經》云:「阿彌陀佛三字中,有十方三世一切諸佛,一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢,一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。」故知,彌陀名號含蓋一切經、咒、無量行法。
又《印光法師文鈔續編》靈巖山篤修淨土道場啟建大殿記云:「是知:淨土法門,其大無外,三根普被,利鈍全收。九界眾生,捨此則上無以圓成佛道。十方諸佛,離此則下無以普度群萌。一切法門,無不從此法界流;一切行門,無不還歸此法界。以其為十方三世一切諸佛,上成佛道,下化眾生,成始成終之總持法門。」故知,彌陀教法乃一切佛法之總持法門。
又道隱法師《無量壽經甄解》云:「五濁之世,造惡之時,聖道一種,今時難修,其難非一。特此一門,至圓極頓。且由其簡易直捷,則出世之正說,偏在斯經。一代所說歸此經,如眾水歸於大海。……由此言之,百萬阿僧祇因緣以起《華嚴》之典,一大事因緣以成《法華》之教,亦唯為此法之由序。」
此謂《華嚴經》、《法華經》是《無量壽經》之導引,《無量壽經》所說四十八願正是一大藏教之指歸。《華嚴經》末後,普賢菩薩十大願王導歸極樂,是其明證。故世尊於《大寶積經·無量壽如來會》云:「如是廣大微妙法門,一切諸佛之所稱讚。」言廣大微妙者,即該羅八教,圓攝五宗,含該三藏法典,總持一切法門也。
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