問曰:心即是佛,則直觀自心可也,何必念他佛乎?Admin Admin2022年1月10日讀畢需時 1 分鐘答曰:自心與諸佛,實同一體,則觀自觀他,隨機之便,豈可執自心是佛,而謂他佛乃在心外乎?且念他佛者,又是諸佛一勝方便,令得牽生彼土,托他之力,速至菩提,其益為尤大也。
【淨土問答釋疑】2025.4.20問:稱念彌陀聖號是何修行? 答:如來一代時教,修行任何法門,皆不出依先經、次論、後釋次第信解行證,彌陀教法,亦復如是。今依彌陀教典及淨宗祖釋分明念佛修行: 一依彌陀教典修行: 如《無量壽經》言:「若聞斯經,信樂受持,難中之難,無過此難。是故我法,如是...
【淨土問答釋疑】2025.4.19問:釋尊在摩竭陀國王宮內,為韋提希及與五百侍女演說《觀經》,至第七華座觀,欲說除苦惱法時,無量壽佛住立空中,觀世音、大勢至,是二大士,侍立左右,光明熾盛,令韋提希與五百侍女,即見極樂世界廣長之相,得見佛身及二菩薩,心生歡喜,歎未曾有,豁然大悟,得無生忍,三聖何故不端坐而住立?...
【阿彌陀佛開示之法語】三、《淨土五會念佛誦經觀行儀》言:三、《淨土五會念佛誦經觀行儀》言: 照以永泰二年四月十五日,於南岳彌陀臺,廣發弘願,唯為菩提,為諸眾生,更無所求,盡此一形,每夏九旬,常入般舟念佛道場,其夏以為初首。既發願竟,即入道場,勇猛虔誠,至第二七日夜,獨在此臺東北道場內,其夜三更,自作念言:「只今現有十方諸...
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