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答：念佛一法，修行要領，即不懷疑、不夾雜、不間斷。不懷疑，即明信佛智果號；不夾雜，即專稱六字洪名；不間斷，即一生念佛不退。故知，但憑一句彌陀，就能往生，一得往生，見佛聞法，自得心開，悟無生忍，以下舉理證說明之：
一、《無量壽經》云：「諸有眾生，聞其名號，信心歡喜，乃至一念，至心迴向，願生彼國，即得往生，住不退轉；唯除五逆，誹謗正法。」故知，諸有眾生，聞信名號，歡喜一念，願生彼國，即得往生。依此經義，但憑一句彌陀，就能往生。
二、《阿彌陀經》云：「若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生，阿彌陀佛極樂國土。」故知，得聞彌陀，信受起行，執持名號，長在一生，短在十聲，即得往生。依此經義，但憑一句彌陀，就能往生。
三、《稱讚淨土佛攝受經》云：「若有淨信諸善男子或善女人，得聞如是，無量壽佛、無量無邊、不可思議功德名號，極樂世界功德莊嚴，聞已思惟，若一日夜，或二、或三、或四、或五、或六、或七，繫念不亂。是善男子或善女人，臨命終時，無量壽佛，與其無量聲聞弟子、菩薩眾俱，前後圍繞，來住其前，慈悲加祐，令心不亂；既捨命已，隨佛眾會，生無量壽極樂世界清淨佛土。」故知，淨信之人，得聞名號，繫念不亂，即得往生。依此經義，但憑一句彌陀，就能往生。
四、《觀經》云：「若念佛者，當知此人，則是人中芬陀利華；觀世音菩薩、大勢至菩薩，為其勝友；當坐道場，生諸佛家。」故知，念佛人是為人中妙好人，二大士之友，將來一定往生成佛。依此經義，但憑一句彌陀，就能往生。
五、《阿彌陀佛根本秘密神咒經》云：「阿彌陀佛名號，具足無量無邊、不可思議、甚深秘密、殊勝微妙、無上功德。所以者何？『阿彌陀』佛三字中，有十方三世一切諸佛，一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢，一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。是故彼佛名號，即是為無上真實至極大乘之法，即是為無上殊勝清淨了義妙行，即是為無上最勝微妙陀羅尼。而說偈曰：阿字十方三世佛，彌字一切諸菩薩，陀字八萬諸聖教，三字之中是具足。」故知，六字洪名，具足無上功德，包含四乘教法、一切經咒、無量行法。依此經義，但憑一句彌陀，就能往生。
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