賣偈語的人

從前有一個常在外經商的人，因快過年了，急著趕回家團圓，但又想起太太終年在家辛苦操勞，應該買個禮物慰勞她一下。於是他就上街購物，但是走來走去，就不知道買什麼東西較好。突然看到一個老和尚坐在街旁，身邊還掛個招牌寫著「賣偈語」。他好奇地趨前探問：「這東西怎麼賣？」老和尚向他上下打量一下，說：「你看來跟我很有緣，好吧！一首偈就賣你十兩黃金，半賣半送啦！」「到底是什麼偈語？怎麼那麼貴。」這位老和尚在把偈語交給他之前，先唸了一遍：「向前三步想一想，退後三步想一想；瞋心起時要思量，熄下怒火最吉祥。」並且交待他說：「記住！以後常你遇到讓你起忿怒心的時候，一定要把這首偈語拿出來唸他三遍，自然有不可思議的妙用。」當這位生意人知道偈語中的意義之後，深覺受騙了，但看在出家人的面子上，話雖沒講出口，心中還是嘀咕著：「這只不是一般的醒世警語罷了，有什麼價值，還要花我十兩黃金去買，真是不值得。」老和尚看出他的表情與心意，卻哈哈大笑，毫不客氣地收起銀兩。

這位生意人並沒有再與他計較，就急著趕路回家。等他回到家時，已經是三更半夜，太太早就睡著了，可是床底下卻擺著兩隻鞋子，一雙女人的，一雙男人的。他心想：「妳這個不要臉的女人，趁我不在家，竟然做出這種偷漢子的事來。」在愈想愈氣之下，就到廚房拿了一把菜刀，準備殺了這對奸夫淫婦。正當要舉起菜刀時，突然想起老和尚賣給他的那首偈語，於是喃喃地唸了起來：「向前三步想一想，退後三步想一想……」自己一個人在床前，進三步啊退三步啊！竟把太太吵醒了，見丈夫就說：「哎喲！你怎麼這麼晚才回來？吃晚飯了沒？」丈夫已經怒不可遏地罵道：「床上那個人是誰？」「沒有啊！」丈夫指著那雙男鞋，怒說：「那麼床下那雙男鞋呢？」太太此時才會意出丈夫為什麼一見面就怒氣沖沖，於是半瞋地說：「今天是除夕夜，等你等了老半天，你都還不回來，為了討個團圓的吉祥，把你的鞋子拿出來擺在一起啊！」做丈夫的一聽，慶幸自己沒有下手鑄成大錯，再想到老和尚賣給他的那首偈語，不禁大聲叫道：「真值得！真值得！就是一萬兩黃金也值得。」

附註：瞋心就是對現前不饒益境，憤發為性，發動起來，行相粗猛，難以收拾。依天台宗說：瞋有三種，並應當以慈悲觀分別對治，以除滅瞋火，令心清淨。

１非理瞋：無緣無故就發起脾氣來，這種人應當修眾生緣慈來對治，也就是觀想一切眾生，猶如自家的眷屬，都要讓他們得到利益安樂。

２順理瞋：因為有他人來惱亂而發脾氣，這種人應當修法緣慈來對治，觀想一切法都是因緣所生，本來就是空而無實，因為一切眾生，不知道諸法本空的道理，常想求得安樂。為了隨順眾生，要讓他們都能得到安樂。

３諍論瞋：以自己的見解最正確，指責他人的所說所行都不合乎道理，這種人應該修無緣慈來對治。修無緣慈時要不住於法相、眾生相，憐憫一切眾生往來五道，心執著於法，分別取捨枉受痛苦；為要使一切眾生解脫諸苦，讓他們都能得到諸法的實相。

試想瞋火發起來，刀杖相向，不論親疏照殺不誤，如此斷送人命都在所不惜，何況拳打腳踢，因此在這瞬間裡，要他立刻反觀又要抑制動粗，實在不容易。如果慈悲觀運用未能純熟，只好應用對等的猛藥，立刻合十一心稱念南無阿彌陀佛，不說其他語，不想其他事，一直到瞋火真正降下才可以停止，這正是最大的偷天換日辦法，強制攔截下這股瞋火。剛開始也許會不習慣，然久而久之就會成為自然，瞋火即可化之於無影無蹤了，願與您共勉。