【祖師開示】 法照大師《淨土五會念佛略法事儀讚》言： 彼佛因中立弘誓，聞名念我總迎來； 不簡貧窮將富貴，不簡下智與高才。 不簡無非淨土業，不簡外道闡提人； 不簡長時修苦行，不簡今日始生心。 不簡多聞持淨戒，不簡破戒罪根深； 但使迴心多念佛，能令瓦礫變成金。...

【祖師開示】 蕅益大師《靈峰宗論》歙西豐南仁義院普說言： 佛言：得人身者如爪上土，失人身者如大地土。一口氣不來，便向驢胎馬腹胡鑽亂撞，動經千生百劫，得出頭來，知是幾時，況末世邪師說法如恆河沙？一盲引眾盲，相牽入火坑，故永明大師云：「無禪有淨土，萬修萬人去，有禪無淨土，十人九...

【祖師開示】 蕅益大師《靈峰宗論》持名念佛歷九品淨四土說言： 若欲速脫輪迴之苦，莫如持名念佛，求生極樂世界。若欲決定得生極樂世界，又莫如以信為前導，願為後鞭；信得決，願得切，雖散心念佛，亦必往生；信不真，願不猛，雖一心不亂，亦不得生。...

【祖師開示】 蕅益大師《阿彌陀經要解》言： 此經以信願持名為修行之宗要，非信不足啟願，非願不足導行，非持名妙行不足滿所願而證所信。經中先陳依正以生信，次勸發願以導行，次示持名以徑登不退

【祖師開示】 蕅益大師《阿彌陀經要解》言： 唯持名一法，收機最廣，下手最易，故釋迦慈尊，無問自說，特向大智舍利弗拈出，可謂方便中第一方便，了義中無上了義，圓頓中最極圓頓，故云：清珠投於濁水，濁水不得不清；佛號投於亂心，亂心不得不佛也。