《右繞佛塔功德經》 大周 于闐國 三藏 沙門 實叉難陀等 奉制譯 如是我聞：一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量眾俱，前後圍遶。 爾時，長老舍利弗即從坐起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，以偈請曰： 大威德世尊，願為我等說；右遶於佛塔，所得之果報。...

佛說戒消災經 吳 月支 優婆塞 支謙 譯 聞如是：一時佛在舍衛國。 爾時，有一縣，皆奉行佛五戒、十善，一縣界無釀酒者，中有大姓家子，欲遠賈販，臨行父母語其子言：「汝勤持五戒，奉行十善，慎莫飲酒，犯佛重戒。」受教而行，往到他國，見故同學、親友，相得歡喜。將歸，出蒲萄酒，欲共飲...

【佛經法語】 《大梵天王問佛決疑經•六大品》言： 佛告舍利弗言：如汝所問，眾生身分依果報，限以天命生，受父母氣成身分故，果報盡時，天命限時，至死期，而地、水、火、風、空大散滅，雖五大滅，識大不滅，何以故？識者不依果報有故，不命生故，不氣受故，無始無終，如來藏故。...

【佛經法語】 《大梵天王問佛決疑經•法界品》言： 云何五德順逆法界？其順五者：一者孝父，二者孝母，三者忠君師，四者助聖者，五者歸三寶；其五逆者：一者殺父，二者殺母，三者弒君師，四者殺聖者，五者破三寶，是名五德順逆法界。

【佛經法語】 《法句譬喻經•無常品》言： 自古至今，大畏有四：生則老枯，病無光澤，死則神去，親屬別離，是謂為四。不與人期，萬物無常，難得久居，一日過去，人命亦然，如五河流，晝夜無息，人命馳疾，亦復如是。