《大乘大方廣佛冠經》云： 若聞佛名受持者 當得最上人身相 妙色莊嚴處世間 出家堪受人天供

三、問：四十八願攝受何種眾生為主？ 答：四十八願弘誓妙法，其根本精神乃在攝凡為主，如曇鸞大師《往生論註》云：「一切外凡人，皆得往生。」 又道綽禪師《安樂集》云：「由佛願故，乃該通上下，致令凡夫之善並得往生。」 又善導大師《觀經疏》云：「一切善惡凡夫得生者，莫不皆乘阿彌陀佛大...

二、問：四十八願統攝何種行持？ 答：道綽禪師《安樂集》判佛一代教為聖道、淨土二門，聖道即萬善諸行法門，淨土即念佛往生法門。而彌陀四十八願，攝機萬無漏一，故十方眾生，造何生因，行何法門，專雜不論，聖淨不分，一律濟助，如第十八念佛往生願云：「十方眾生，乃至十念。」...

《佛說譬喩經》言： 昔有沙門，晝夜誦經，有狗伏床下，一心聽經，不復念食，如是積年，命盡得人形，生舍衛國中作女人，長大見沙門分衛，便走自持飯與，歡喜如是，後便追沙門去，作比丘尼，精進得應真道也。

願當安住三摩地 演說施戒諸法門 忍辱精勤及定慧 庶當成佛濟群生