蕅益大師《阿彌陀經要解》云：「阿彌陀佛是萬德洪名，以名可德，罄無不盡，故即以執持名號而為正行，不必更涉觀想、參究等行，至簡、易至、直捷也。」

《大方等大集經賢護分·思惟品》言： 爾時，阿彌陀佛語是菩薩言：「若人發心求生此者，常當繫心，正念相續阿彌陀佛，便得生也；既得生已，世尊於是知彼心故，亦即念彼，彼方得見佛世尊耳。」

彌陀大悲之胸中，充滿彼常沒之眾生故，即是機法一體南無阿彌陀佛也。

普度大師《廬山蓮宗寶鑑》云：「夫無為境界逈絕名言，有漏色心要憑修證；真如具含眾德，方便而有多門；上自離相平等，下至十念稱名；總括不離三乘，往生冥符九品；有念終歸於無念，有生直至於無生。可調一句彌陀，群機普應矣。」

《灌頂隨願往生十方淨土經》言： 普廣菩薩摩訶薩又白佛言：世尊！十方佛剎，淨妙國土，有差別不？佛言：普廣！無差別也。 普廣又白佛言：世尊！何故經中讚歎阿彌陀剎，七寶諸樹、宮殿、樓閣，諸願生者，皆悉隨彼心中所欲，應念而至？ 佛告普廣菩薩摩訶薩：汝不解我意，娑婆世界，人多貪濁；信...