誓不成等覺 底下解說“誓不成等覺”。 等覺者，佛之異稱，等者平等，覺者覺悟，諸佛覺悟，平等一如，故名等覺。 “等覺”也是無上正等正覺的簡稱。看到“等覺”這二個字的意義，我們就要對佛生起感佩的心。佛的心是平等心，佛的心是覺悟心，所以平等心、覺悟心，正是我們凡夫最欠缺的，對不對...

即得往生 有修“聞其名號，信心歡喜，乃至一念”這樣的因，就得到“即得往生，住不退轉”這樣的果報。即得往生就是當下往生，即得就是不隔年、不隔月、不隔日、不隔時、不隔分，在聞信名號、信心歡喜的當下，就是往生決定。往生決定，就是已經具足可以往生西方極樂世界的條件了，不是當下人死掉...

言聞者，非漫然聞名號，聞本願他力之不思議而無疑，謂之聞也。

《觀無量壽經》云：「下品下生者，或有眾生，作不善業，五逆十惡，具諸不善。如此愚人，以惡業故，應墮惡道，經歷多劫，受苦無窮。如此愚人，臨命終時，遇善知識，種種安慰，為說妙法，教令念佛。彼人苦逼，不遑念佛，善友告言：『汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛。』如是至心，令聲不絕，具足十...

《觀佛三昧海經·本行品》言： 財首菩薩所散諸華住阿難上者，化成華雲，遍滿十方，一一雲間，無數化佛，各申右手，摩阿難頂，告言：「法王子！諸佛如來所有化身，亦如我等，等無有異。汝今親見，當為未來一切眾生，廣分別說，令諸眾生，修行念佛。若念佛者，得見化佛，與今無異。若有眾生，聞汝...