答:據佛經祖論,阿彌陀佛光明攝受念佛人,如《觀無量壽經》云:「無量壽佛有八萬四千相,一一相中,各有八萬四千隨形好;一一好中,復有八萬四千光明;一一光明,遍照十方世界,念佛眾生,攝取不捨。」
又善導大師《觀經疏》云:「佛光普照,唯攝念佛者。」
又善導大師《往生禮讚》云:「彌陀身色如金山,相好光明照十方,唯有念佛蒙光攝,當知本願最為強。」
又善導大師《觀念法門》云:「但有專念阿彌陀佛眾生,彼佛心光,常照是人,攝護不捨,總不論照攝餘雜業行者。」
又善導大師《般舟讚》云:「相好彌多八萬四,一一光明照十方,不為餘緣光普照,唯覓念佛往生人。」
又天如禪師《淨土或問》云:「受持佛名者,現世當獲十種勝利:一者晝夜常得一切諸天、大力神將、河沙眷屬,隱形守護。二者常得二十五大菩薩,如觀世音等,及一切諸菩薩,常隨守護。三者常得諸佛晝夜護念,阿彌陀佛常放光明,攝受此人。」
由上諸言,可知彌陀光明遍照十方世界,大作佛事,唯在尋覓攝取念佛之人。凡念佛者,自然攝歸淨土,度脫生死,此非吾人稱念名號之功,全憑彌陀誓願攝取之力,如《大乘無量壽莊嚴經》云:「我若成正覺,立名無量壽,眾生聞此號,俱來我剎中。」
又《阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》云:「阿彌陀佛光明,名聞八方上下,無窮無極,無央數諸佛國,諸天人民,莫不聞知,聞知者,莫不度脫也。」
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