善導大師《般舟讚》云： 萬行俱迴皆得往 念佛一行最為尊 迴生雜善恐力弱 無過一日七日念

《謗佛經》言： 若一切財寶，常施一切佛； 雖如是奉施，不能報佛恩。 若從今已去，常供養法師； 不謗不說者，則報諸佛恩。

蕅益大師《阿彌陀經要解》言： 信佛力，方能深信名號功德。信持名，方能深信吾人心性本不可思議也。具此深信，方能發於大願，文中「應當」二字，即指深信。深信發願，即無上菩提，合此信願，的為淨土指南，由此而執持名號，乃為正行。 若信願堅固，臨終十念一念，亦決得生；若無信願，縱將名號...

行策大師《淨土警語》言： 念佛三昧，其來尚矣，自遠祖崛起廬山，肇興蓮社，六時淨行，遂成千古芳規。雖曰功高易進，乃末世行人罕獲靈驗，良由信願不專，未能導其善行，以要歸淨土故也。今既廣邀善侶，同修淨因，若非諦審發心，那知出苦要道。凡我同人與斯法會者，須具真實信心，苟無真信，雖念...

《無量清淨平等覺經》言： 吾誓得佛者，普逮得此事； 一切諸恐懼，我為獲大安。