覺如上人《安心決定鈔》言： 佛之正覺因眾生之往生而成就，眾生之往生因佛之正覺而成就，故眾生之三業與佛之三業，全是一體也。佛之正覺之外，無眾生之往生。聞知願行皆由佛體所成，謂之念佛眾生，顯此信心，謂之南無阿彌陀佛。

善導大師《般舟讚》云： 終時苦相如雲集 地獄猛火罪人前 忽遇往生善知識 急勸專稱彼佛名

《無量清淨平等覺經》言： 惡驕慢弊懈怠 難以信於此法 宿世時見佛者 樂聽聞世尊教

蕅益大師《阿彌陀經要解》言： 諸佛功德、智慧雖皆平等，而施化則有難易，淨土成菩提易，濁世難；為淨土眾生說法易，為濁世眾生難；為濁世眾生說漸法猶易，說頓法難；為濁世眾生說餘頓法猶易，說淨土橫超頓法尤難。為濁世眾生說淨土橫超頓修頓證妙觀，已自不易，說此無藉劬勞修證，但持名號，徑...

善導大師《般舟讚》云： 一切善業迴生利 不如專念彌陀號 念念稱名常懺悔 人能念佛佛還憶